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美人鱼也有男性?古籍记载其中多有丑陋不堪者

太阳城娱乐 | 发表于2017-11-30 | 作者:张三 | 来源:网络 | 被阅读
导读:周星驰影片中常有这种丑得惊人的角色,然而这次并非搞怪,因为历史上确有男性人鱼的传说,而且从东西方流传下来的图像资料看,男性人鱼多有丑陋不堪者。资料图
本文摘自:

周星驰影片中常有这种丑得惊人的角色,然而这次并非搞怪,因为历史上确有男性人鱼的传说,而且从东西方流传下来的图像资料看,男性人鱼多有丑陋不堪者。

资料图

本文摘自:人民网,作者:佚名,原题为:《美人鱼也有男的?还多有丑陋不堪者?》

2016年2月19日讯,在周星驰贺岁新片《美人鱼》中,有一个肥硕的男版美人鱼颇令人作呕,与女版美人鱼形成强烈反差。周星驰影片中常有这种丑得惊人的角色,然而这次并非搞怪,因为历史上确有男性人鱼的传说,而且从东西方流传下来的图像资料看,男性人鱼多有丑陋不堪者。

西方的美人鱼源自希腊神话中的女海妖塞壬,她在海上唱歌迷惑往来的船夫水手,使他们失神倾听,船舶多因此而触礁沉没。以女性外貌出现的塞壬,美貌更是天下罕有,单凭美貌也足以诱惑水手触礁,并使水手成为其腹中餐。塞壬是人面鱼身,即我们熟悉的美人鱼形象,她一身兼具诱惑、虚荣、欺骗、美丽、残忍和绝望等多重象征意蕴,因而在宗教中又成为宣讲教义、劝人禁欲的反面教材。在中世纪的教堂里,就出现了塞壬的纹饰,在廊柱间出现,为了对称,则分别雕出男性和女性的塞壬分列两厢,是神话在流布中的“配偶神”现象,比如中国古代神话中有西王母的女性神祗形象,后世便附会出一个“东王公”与之相对应。在巴特雷米《物权之书》的插图《海妖》中,就出现了男女人鱼嬉戏于海中的场景,鱼群在四周环绕,一派欢乐祥和的场面。

这种西方的人鱼体系,一度由传教士带人中国。比如17世纪来华的比利时人南怀仁用汉语刊刻过一部《坤舆图说》,就曾提到一种西楞鱼:“大东洋海产鱼名西楞,上半身如男女形,下半身则鱼尾,其骨入药用,女鱼更效止血,治一切内伤瘀损等症。”

南怀仁学贯中西,在康熙时曾执掌钦天监,主持天文历法的修订。西楞应是来自拉丁语的音译,在《坤舆图说》中,这样怪异的外国名字并不鲜见,比如鲸鱼就被写作“把勒亚鱼”,可见南怀仁作为早期中西方文化传播者的努力。在《西楞鱼图》中,左为男鱼,右为女鱼,在南怀仁看来,女鱼的药用价值要高于男鱼。我们也很容易发现,此图的造型与巴特雷米的《海妖》有着隐秘的联系。后来李时珍在《本草纲目》中曾引过西楞鱼的药用功效,也是本自《坤舆图说》,可惜,西楞鱼的造型只是昙花一现,随即湮没在故纸堆中,毕竟,舶来的形象在古中国水土不服。

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